大病初愈，亲人和朋友建议我多去散步，说这是调养身体的一种好办法。忠言逆耳关键在于行动。国庆节过后，我便迈开双脚去爱莲湖边散步。此时正是寒露。湘南的时节，总比北方晚了几步，这个时候东北或西北已进入冬季，有些地方即将降雪，而在我们这里却依然是秋季。萧萧秋意，暖暖添衣，秋残如血的季节到了。
漫步郊外，放眼所望，当红的主角儿数五角枫叶，她红透了半个秋天。可是，我从爱莲湖公园走过，见到的是桂花树和柳树。今年大旱，桂花开得太迟太迟了，中秋节已过一月有余，尚未花开。因而，并不喜欢丹桂了，只被这里的垂柳深深吸引。就这样我抛开所有的世事，毅然穿行湖边柳丛，去赴一场折柳的约会。
秋季的天空如水洗了一般，湛蓝湛蓝的，偶尔有几朵白云掠过，也是那么悠闲从容。有时还传来几声鸟鸣，仿佛刚从云间飘落。如果说云是天空的使者，那么鸟该是公园中的什么角色呢？我想叫住云，云却头也不回，跟风跑了。而鸟鸣真是神奇的声音，鸟愈叫，公园愈显幽静。
看到湖边的柳树，从雨里逃到了秋天，虽然叶子有点稀疏，风吹过的时候，它们纤细的枝条弓起了腰，刹那间让我闻到了生命的气息，给了我抗争疾病最熨帖的心灵抚慰。
看柳，须应时。顺天应时，方有乐安之心。一年有四季，每个季节垂柳都有自己独特的魅力。春分前后，阳光和煦，地气上升，几场春雨下来，柳枝润了，柔了，软了，率先绽放出毛茸茸的鹅黄，好像一簇簇可爱的花蕊。再过几天，便冒出了绿色，成了浅绿透明的叶子，倒垂在柳枝上，远远看去，像树上倒挂着绿色的细绳。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这时，“柳腰”婀娜，摄人心魄。到了初夏，柳絮开始飞扬，轻飘飘的絮花被风一吹，如白鹅的羽毛纷纷扬扬在空中飞舞，谁见谁爱。进入秋天，柳树又是一番模样。柳叶慢慢变黄，不时掉落，一落一大片，“忽如一夜秋风至，吹落黄花满地金”。遇到严冬，北风中的柳枝轻歌曼舞，大雪覆盖，整个柳枝银装素裹，晶莹剔透。有时，我们用手一拽枝条，枝上的雪花纷纷落下，掉到脸上、颈下，调皮地钻入后背，冰冷刺骨，而快乐却随着我们哈哈大笑的声音直上云霄九万里。
看柳，应借水。“五九六九，沿河看柳。”柳依水而生，水因柳而活。爱莲湖边的柳树，临水，有濂溪书院，有亭台水榭，还有石桥点缀，不将朱粉施，自有天然态，的的确确是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。若是雨后来湖边散步，排排柳树如团团绿烟，在水边氤氲缭绕，你从爱莲湖公园大门牌坊穿水而过，仿佛闯入了人间仙境，恬静而淡然。
看柳，需古韵。这种古韵，不是碧瓦朱檐，不是颂古非今，而是指“大柳树”。比如，西北三千里大道上的左公柳。清代之后，左公柳成了开发西北的标志，“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”一个人和他栽的一棵树能经得起民间一百多年的传唱不衰，什么原因？梁衡先生说，春风何能度玉门，为有振臂呼风人。左宗棠挟军事胜利之威，掀起了废旧革新的狂风，在中国古代史的最后一章之上，让那三千里绿柳焕发出一丝回暖的春意。爱莲湖边有座濂溪祠，专以纪念理学鼻祖周敦颐。“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”濂溪祠旁是爱莲湖，湖中植莲，湖岸栽柳。游人至此，赏莲观柳，怡情悦心，不亦乐乎！然莲之爱，周后多有闻。柳之爱，同予者何人？
看柳，不忘本。“碧玉妆成一树高，万条垂柳绿丝绦。”一个“高”字，一个“垂”字，仿佛世上所有的绿都在这里欢聚。世上所有的树都是朝天而生，每长高一截，就离根远一步。只有柳树是垂地而立，万千丝条俯身下垂，条条不忘本，都亲吻养育自己的根。目睹此景，让我懂得世界，懂得人生，走得再远，都不能忘记来时的路。人要像垂柳那样，不仅有优美的体态，还应有一颗悲悯心。
看柳，必豁达。陶渊明先生，不为五斗米折腰，隐居田园后，在宅边栽了五棵柳树，自称“五柳先生”。他在柳树下，写下许多清新自然的诗篇，为中国文学史塑造了“田园诗派”这座丰碑。欧阳修亦因性格耿直，屡遭贬谪，他却以柳为镜，在扬州掘土种柳，被后人称作“欧公柳”，并在中国人的精神史上创造了“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，以及“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”的情怀。“上马不提鞭，反折杨柳枝。”古人离别时，为什么折柳相赠，而不折别的树木呢？其“随处皆安，随地可活”。柳树和其他树木相比，最大特点是“随地可活”，这正是祝福远行人的美好愿望，而到了异地后，能“随遇而安”，很快融入当地的人群中，一切顺遂。此中情怀，何人不起故园情？
沿着湖边走了一圈，刚好是上完一堂课的时间。起风了，我迈开步子往回家的方向赶。那风，吹起了湖面的波纹。看着面前的柳树，枝条被风牵起，彼此交织，那一瞬间，好像它们的心和我的心相遇，温暖、欢喜。都说柳枝太柔易弯，我不这样认为。俗话说“柔能克刚”。柔是垂柳的表象，它真正的品性是藏在骨子里的坚强。正如《红楼梦》宝钗所咏：“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！”柳，形柔骨硬，站在风雨飘摇里，站在中华文学史中，站在人生旅途上，都像一枚钻石那样熠熠生辉地存在，赐予我们弯而不折的宝贵品质。
