我也喜欢刀郎
自从去年刀郞复出后，开启了全国巡演之旅，我便时时在网上跟踪他，在生活中听他的音乐，在闲暇时唱他的歌，爱人对我颇有意见，觉得我爱“刀”哥胜过爱她。有时便颇有几分怨气地说：“你已是五十多数的老者了，居然还会成为别人的粉丝。而且所痴迷之人并不光鲜亮丽，而是一个大爷，呵呵，可笑！“
确实应该批评，因为年轻时候真的没有当过追星族，而且对那些追星人的疯狂之举感到十分不理解。现在听刀郎的歌，越听越上头，越听越入迷。有时甚至想，如果刀郞来宜宾开演唱会，我也会想办法去现场近距离感受一下他的音乐氛围。可要让我像其他刀粉一样跑全国追他的演唱会，我又不会这样做，因为经济不允许，时间不允许。
初听刀郞的歌还是在二十年多年前。
那时刚结婚不久，有一天，爱人下班回家，脸上还冒着微汗，脸色红润，神色急切地对我说：现在有一首叫《2002年的第一场雪》的歌，很好听，单位的好多人都在唱，听说唱这首歌的人叫刀郞。当时我就觉得奇怪，这世间的姓氏很多，但姓“刀”的还是第一次听到。后来听到了这首歌，首先是对刀郞那沙哑粗犷的特别音质很感兴趣，因为这又是另一种不一样的歌唱风格。其次是对歌曲中那句“停靠在八楼的二路汽车”不能理解，为什么城市公交车会停在八楼？但歌曲中对男女爱情大胆直白的描写又切中了当时我正年轻的心地，“是你的红唇粘住我的一切，是你的体贴让我再次热烈，你的万种柔情融化冰雪，是你的甜言蜜语改变季节……”这歌词是唯美的，她表达出爱情的付出性和包容性，爱情力量的巨大，引力无穷，那样的爱情是令人神往的。随着大街小巷的空气里都在飘动这首歌曲的旋律，刀郎就不再是一个陌生的名字了，但是当时还是只专注于这首歌，并没有太关注刀郞这个人，因为我说过，我不是一个追星族。
后来还听过刀郎的《情人》《西海情歌》等。
后来，渐渐地刀郞又淡出流行音乐圈，淡出了人们的话题。后来的这些年，于个人而言，为生活，为家庭，为工作，一个字“忙”，再一个字“累”，所以也就没有再关注刀郎了。
二年前，个人终于可以得到几分轻松了，一者是儿子读大学去了，二者是工作上作了调整，于是便从原来繁琐的工作状况中走出来了。突然有一天，一首《罗刹海市》横空出世，短时间内播放量就以亿为单位，刀郞回来了！十多年来，他悄无声息，但一出现，就为中国的音乐界带来传奇。刀郎再次成为了娱乐界的焦点，同时也再次让原来爱他的人涌动起来，我也是其中之一。近二十年了，我由年轻人变为了年过半百之人。而他呢？变了，又觉得没变。对于刀郎以及刀郞的音乐，有人开玩笑说：歌还是当年的歌，哥也不是当年的那个哥了；还有人在网络上说：初听不知曲中意，再听也是曲中人。这就是岁月的无情，给人留下的沧桑。相同的是他的嗓音还是那样浑厚、沙哑、粗犷，不同的是他的嗓音中少了年轻时的帅直与轻狂，多了岁月洗涤过后的沉稳。更不同的是他音乐中多了更多的哲思和幽默，更多的对生活的关照，不同的是他也不再是年轻时那样帅气逼人，而是一个笑眯眯、胖墩墩的大叔。他此时对社会人生理解，洞若观火，对文化养分㨦取穿越古今，无论中外，总是信手拈来。谁会想到刀郎还会复出？且作品出手就是王炸。后来在网上看到了这些年关于他的经历，才知道刀郎是一个能耐得住寂寞，能沉得住心，是一个真正以音乐为生命的人。
在这个人人渴望成名，希望引起关注，拼命在网上制造话题，刷存在感的今天，刀郎能守得住寂寞，一心沉浸在音乐的学习、创作、对传统文化的深入研究，汲取中去，这样的人，实在是凤毛麟角。而观古今能成大事者，无不是能沉稳之人。
有一天刷抖音时看到刀郎给原资中县文工团的演员们问候的一个视频。在视频中刀郎用一口纯正的四川话说道：”原资中县文工团的叔叔嬢嬢们，你们好！我是罗二娃，我是罗林，很高兴今天通过视频对你们的六十周年的聚会表达一下祝福、祝愿……”，视频中的刀郎是一个和善、谦恭的人，根本没有一些明星大讲排面：大墨镜，表情高冷，安保场面如同政要。我从来没关注过刀郞是哪里人，这一口的标准四川话让我很是惊奇，马上去百度。没想到刀郎居然是我们四川老乡，而且是离我们宜宾不远的内江市资中人，真是太暖心了，过去怎么没有发现呢？将这个消息告诉爱人，爱人也觉得惊奇，刀郎居然是我们老乡！
刀郎的演唱会现在全国省会级大城市巡演，其演唱会门票总是开卖即秒光，一票难求。刀郎的音乐现在能成为一种现象，我个人觉得根本原因在于它巨大的包容性。从受众看老少共享，从趣味看雅俗兼具，从取材看古今共有，从共情看中外皆宜。
有人谈刀郎音乐给人的感受：老年人感受到的是对哲学人生的思考，中年人感受到是对美好青春的回忆，青年感受到的是对命运的挣扎与不息，少年人看到的是美好未来的憧憬。所以刀郎的演唱会总是从场内到场外，感受到的都是一种浓浓的爱。
我对于刀郞的歌，最喜欢的是他不断的创新、歌词的唯美和情感的真实。特别是他创作的《花妖》《翩翩》充分吸收古典文学的精华，其歌词意境具有浓郁的古典美。有评价说《花妖》堪比《梁祝》“我若是将诺言刻在那江畔上，一江水冷月光满城的汪洋”那意境简直让人拍案叫绝。“君住在钱塘东，妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错投在泉亭，奴辗转到杭城，君又生余杭”那种凄婉与无助让人久久不能释怀。在《翩翩》中“蓝采和啊醉酒当歌，红颜易老转眼桑田泛清波，她也曾是越过了银河万里的荒原，他也曾是划破了绚烂流落在人间”流露出的是一种超越和洒脱，一种历经沧桑之后的冷峻和清醒。他不仅写人生，还写家国情怀，在《路南柯》中“我在流光的奏章里写下青天白日，可怜你的名字签在量产的石碑上，哎呀那是我们的忧悲流向江之东方”将国难当头时，保家卫国的将士们前仆后继，视死如归的爱国豪情表现得淋漓尽致。由此我不禁联想到抗战时期的川军出川抗日，他们破衫烂履，赤脚草鞋，背大刀，戴斗笠。在当时，这是一支三流的军队，却有着一流的牺牲和一流的战绩。为国为家，舍我其谁，川人不死，其国不亡。刀郎在演唱会中还把红色歌曲的传唱作为一个重要的内容，在每一场演出中，都会有一至二首经典红歌，将革命情怀，爱国主义尽情演绎。刀郎在音乐中表达的爱已经远远超出了儿女情长，更关照的是人生、社会、苍生、社稷。从人生境界上看是一种天地境界，从情感上看是一种天地大爱。
我喜欢听何逸舟老师对《山歌寥哉》的解读，他认为这张专辑作品，是一部音乐版的经典文学，融入了诗词、哲学和家国情怀。其解读进一步促进我对刀郎的音乐理解和喜爱。
在网络上，有好多翻唱刀郎歌曲的网红，她们不仅人美，而且有着特别优美的音乐嗓音或者有着独特的音乐天赋，有着扎实演唱功底，听他们的歌声也是一种享受。她们是陕西的吴采乐、四川德阳的赵欢喜、中国铁路文工团的纪牧宁、越南网红黎晶晶……他们对刀郎的热爱，代表着广大刀粉对刀郎的热爱。
刀郎将复出后的首场演唱会，用线上的方式在自己的家乡资中上演，把家乡带到全国人民的关注中，为家乡的文化旅游带来了泼天的流量。让更多的人知道了资中在文化上是苌弘故里，状元之乡，在土特产上还有血橙，还有球溪鲶鱼……是一个很值得去走走看看的地方。刀郎没有辜负家乡，更没有辜负四川，他将全国巡演的首场线下演唱会放在成都，也算是将自己游子怀乡，对家乡的深情表白。他表示，他的收官演出将放在乌鲁木齐，从这样的安排可见刀郞的性情是真性情，对于有恩于自己的山山水水，故土亲人，他是不会忘记的。
作为年岁与刀郎不相上下的我，喜欢刀郎的音乐，从根本上是对生活的热爱，对传统文化、家国情怀的热爱。
心情散文
