潦浒，一个人要来多少次，才能真正读懂？或许祖祖辈辈，一代一代地传承。也或许，一个人与潦浒的缘分，是上天早已经安排好的，从相遇到相见，到相见到相恋，再到相守，需要用一生的力气去读完。
我说不清楚从何时起，开始喜欢潦浒。每次来潦浒，村里有威望年长的老人说起潦浒的陶瓷史，就来劲。潦浒，古称老虎石，又名猫猫石，先民们择水而居，在南盘江江畔的老虎石沟边生活下来，渐渐地形成村落，长此以往，老虎石就习惯被当地叫为潦浒村，我查阅了《古越州志》和《南宁县志》也有此说法。
每次来潦浒必去之地，潦浒小广场、许家大院、古龙窑、陶瓷一条街、王家窑遗址。这些地方的名字，如此平淡、真诚、走心，如果可以回到过去，目睹曾经先辈们在这里落脚、安家、制陶、交易的繁荣场景，我想，此生值也。村庄的房前房后尽是陶的身影，被陶包裹着，像是列队迎接远方到来的客人。踏上这片土地，笨重的老腿，像一个淘气的孩子，有了灵气，变得乖巧听话。这座因陶而兴的千年陶瓷古镇，或许在每个时代，有每个时代的使命，每家每户，每条街都会有不同的名字，至于在这里，他们经历了怎样的曲折，故事是美还是丑，都无关紧要了，在时间的洗刷中，他们的制陶史，经住了考验，已融入大地，融入生活，融入爨文化，正在阳光普照。
环绕着潦浒村走，遗址上长出的杂草感动我，村里一抹毒辣的阳光感动我。心非常的净，一些模糊的记忆，就会清晰出现。小时候，生活苦，家里就会去街上淘一些坛坛罐罐，用来腌制酸菜。我发现，每次去街上淘，母亲就是喜欢去那几家，我就不理解母亲，难道主人把母亲的魂勾走了。有一次，实在看不下去了，憋着一肚子火的我，就当着主人的面，说母亲。母亲要强的眼泪，还是没有控制住，散落下来，滴在坛坛罐罐上，连坛坛罐罐也生气了，主人看不下去，说话了：伙子，你懂个锤子，我的这些坛坛罐罐，你知道从哪里来的吗？从潦浒，是从潦浒，好的酸菜是个坛坛罐罐就能腌制的吗？你真的不懂你母亲。这句话，直到今天，我来到潦浒，才了解其中的奥秘，只怪当时自以为太聪明。
有时，在路上，会偶遇扛着锄头的老人，他从你的步伐、步调，以及你的眼神，他就会懂你，就会热情和你打招呼，脸上就会涌起喜。我们被他的热情感召，就会问一些关于潦浒的事。他就会熟练地放下锄头，和你聊上一段关于潦浒的故事。在老人闪烁着智慧的讲述里，你会想到生活中的花、鸟、虫、鱼、叶的各种形态，都会在这些壶上、杯子上、花瓶、瓷碗等上呈现，就会想起鲁迅《朝花夕拾》中的一篇文章的经典段落：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂角树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”怎能不觉得有趣，老人讲得妙。听老人这么讲，我们总能在潦浒寻到一些蛛丝马迹，比如许家大院、广济桥、古龙窑，或者一个旧窑遗址，在来访的某一天，忽然完美仙灵，让你对于潦浒的脉络，越来越清晰，并自然念出那句“以陶为魂，以爨为基”的诗意桃园。
至于潦浒的泥为什么能制陶，一直很好奇。这次采访上了年纪的张保志老人，说：早期制陶的泥来源于河里的‘贝丘’，这河里的贝堆积成山，也为制陶提供了源源不断的材料，更成了制陶的特色。老人清晰地讲述中，让我不开窍的脑袋有了仙气。
张保志，1944年生，当地人称他老人（注：意思在当地有威望，对于潦浒的制陶史，比较了解，也是潦浒制陶瓷兴衰的见证者，受当地人的尊重），这次在潦浒的青砖瓦房，能听这位饱经沧桑的老人讲述，也是天境此缘。
我第一次去潦浒是八年前，那时交了个女朋友在潦浒教书，我去那里是为了看她。在那里待了一晚，就走了。那时，交通没有现在便利，路不好走，来了就会后悔，要是遇上下雨天，那就更糟了。潦浒这个名字，就是在小时候听过几次，后来就没有听过，至于他是制陶小镇，宋代开始烧制砖瓦，明清时期发展为曲靖范围内最大的古老陶瓷集镇，更是孤陋寡闻，留下了抹不去的遗憾。
此后，一晃七年过去，没有想到，我会随采风组再次来到潦浒，就像村里的人们，也没有意料到，潦浒会成为千年陶瓷古镇，让人来了就想留下。村里生老病死、悲欢离合，每天都在上演。从潦浒小广场向南盘江两岸看，你会想起当年从水路沿南盘江到达曲靖、沾益，下到陆良一带的船只。岸边的垂柳，抽着绿丝，张开怀抱，风吹来，一会在水边，一会在岸边，这是在告诉我们，当年陶瓷业非常发达，工商业兴盛，潦浒在当时成了商贾云集之地，省内省外客商，一到赶集，就喜欢来这里，有的甚至驻守在潦浒置办陶瓷，就有了“小云南”之称。当我正陶醉在刚才的情景中时，这次采风一直陪着我们的另一位老人张小春，我们都尊称他老师，喊了一声，继续往前走。
这是我第三次随采风组来潦浒。之前两次来潦浒，我都放不开，总觉得对于潦浒的历史，讲故事，我没有王启国老师会讲，考古我没有杨平原老师有耐心。这次接到敖成林老师的电话，心里有些犹豫，原因是前两次参加采风，都没有交出满意的作品，有愧于脚下的土地，有愧于这里的乡亲，当我这样忐忑，脑子里蹦出了一句话：年轻人，就要多锻炼，不要怕，就答应了说：好。
前两次采风没有去过的珠街心巷、车路沟巷、卖鸡巷、卖柴巷、金家滩码头，这些很有特色的地方，如果没有看一眼，走一走，何谈我来过潦浒呢？这次来，我们是来上自修课，张小春老师带着知识欠缺的我们走进了这些地方。每到一处，他都能很好地与当时的历史结合，给我们讲解这些地名的来源，遇到不明白的地方，就请教，他又耐心地解答，正当我们听着来劲时，毒辣的太阳瞅了我一眼，我赶紧向太阳打了个招呼，向他问好，赶紧把手机装在裤兜里，他才把目光收了一些，对我温和了一点，我突然明白，这是在提醒我，走神了，得注意。
到这些地方给我们的感觉就是“震惊”，作为千年陶瓷古镇，他辉煌过，也淹没过，还好，大多数有特色的建筑，龙窑保留下来了。潦浒古镇也被曲靖列为2023年曲靖“310”工程之10个重大产业项目，总投资15.4亿元进行设计打造和包装。当张小春老师讲到潦浒的制陶至今还保留着传统的手工拉坯，从选泥、踩泥、揉泥都层层把关，在传承的过程中又与现在机器结合，来源自然，融入自然，融入当地的文化生活传统，涌现出了一批像崔常宝、刘靖等技师非遗传承人，脸上有陶醉，有满足，有期待。我注视着他讲话的脸和一举一动，想这该是潦浒的希望。
看累了，逛累了，听累了，我们就坐在陶瓷广场休息。张小春老师说：你可以不懂潦浒，但一定要来潦浒，每一次都会有惊喜。我觉得有道理，在云南，你要是没有来过潦浒，没有看过一次制陶的全过程，真的就该思考了。我觉得，无论春天、夏天、秋天、冬天，你在哪里，你的心情好与坏，还是生活一地鸡毛，潦浒一直在那里。它已经融入绿水青山，融入土地，融入爨文化，融入我们的生活，无论时间怎么走，它都会一直存在。当几次采访后，我用笨重的笔写下几篇丑文时，潦浒正在那儿，在我脑海里，已融入我心。而当城市化的推进，有时它会黯淡，会隐藏。可当漂泊在外的孩子，在外累了，又回到潦浒，用脚踏实地，仰望星空的胸襟，拾起传统的手工艺，用工匠精神去点亮时，它又露出了光。于是无论何时你都在那里，从爨文化福地把我和我们紧紧连在一起，薪火相传。我们每个人都在变，而它永远是中心，因为它叫潦浒，有了魂。
我知道，时代在变化，可，潦浒还是那么质朴，那么原生，能用心满含真诚守望，必然有明天。时间不早了，我们该走了。
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